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发表时间:2020-02-19 06:04:02 作者:魏欠荣来源:www.nz-edu.cn 546次阅读

  经报记者陈浪微摄影报道
  在广州某品牌营销机构资深人士李先生眼中,品茗会是一种相对被动的体验营销,当前主动的体验营销更受推崇,普洱茶产品试饮装的免费赠饮就是极具说服力的例子。登峰娱乐场  日前,贵州省毕节市考察团带着对凤庆制茶工艺的好奇和不断拓宽发展思路的美好心愿,到凤庆县虚心的请教,耐心学习茶产业发展经验。
  我国茶区,年降雨量在1000~1800mm,与茶树耗水量比较似乎是平衡的。但是降水量分月分旬是不平衡的,并非茶树需水时即降雨,有时茶树干旱时无雨,而一次降雨过多又造成水土冲刷。从国内主要茶区气象资料分析,杭州、福安、祁门、长沙等茶区,2月份降水均高于80mm,3月降水高于100mm,分布尚均匀,但各旬分布仍欠佳,夏秋蒸腾强烈时降水仍不足。而四川茶区,与北方茶区,常出现早春降水不足而夏秋暴雨成灾。因此,总的来看,全国茶区仍需加强茶园水分管理。  苦菜“我女儿在上高一了,丈夫除在家务农外还打点零工,日子还过得去,自己虽然身患残疾,还能挣钱养家!”在湄潭黔茗茶业爱心车间给茶叶装袋的田洪琴脸上洋溢着温馨和幸福。
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  景迈山古茶园会是云南下一个世遗吗?  值得一提的是,中华茶文化(中华茶道)与日本茶道有着本质不同,日本茶道源于我国唐代的径山文化,经过几个世纪的发展,到明代中期,经绍鸥、利休等人总结和倡导,逐渐演变成为既具宗教哲理(所谓“和、敬、清、寂),又有着严格繁琐的程序的文化体系,被誉为“宗教的美学”。而中华茶道则因时代不同,茶类不同而形成不同类型的茶道和仪式,但它们有一个共同点是,并不刻意追求繁文缛节,而是着意于品尝和发挥各种茶类的色香韵味,追求一种融洽宽松的气氛,达到“释躁平矜,怡情悦性”的精神境界、其茶道程序和仪式与科学饮茶密切配合,相得益彰,把茶的保健价值、养生价值和欣赏价值三者有机结合了起来,实在是一种精神和物质和谐结合的活动。这正是中华茶道兼有健身与养生功能的道理所在,又是中华茶道能够从古到今,从宫廷到民间,从文人到僧侣,从中原到边疆流传不息,并达到空前繁荣的原因。
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编辑:贺虎

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